СПРОСИ КАББАЛИСТА - Official Kabbalah Publication of the Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute

СПРОСИ КАББАЛИСТА

На вопросы телезрителей в прямом эфире отвечает ученый-каббалист М.Лайтман.

? Вы говорили, что я смотрю на окружающую действительность с эгоистической точки зрения?

Ответ: Да. Это значит, что я запрограммирован таким образом, что смотрю на мир только как на источник наслаждений.

Но существует совершенно иной взгляд, и если я изменю свою точку зрения, свое отношение к миру, задавшись вопросом, как делать добро, как соединиться с людьми, то увижу мир совершенно иным. Вместо материального мира я увижу мир духовный; я пойму, что все люди действительно соединены вместе «как один человек с одним сердцем», и в этом единении пребывает некая Высшая духовная сила, называемая Творец.

И даже те, кто находится по разные стороны баррикад, кто не может преодолеть различия во взглядах, взаимную ненависть, – внутри соединены. Все человечество соединено в единую душу «Адам Ришон». Но так как она разделилась на миллиарды душ, то каждый из нас чувствует, что существует отдельно.

? Что такое «практическая каббала», упоминаемая в последнее время в связи с делом рава Элиора Хена, который обвиняется в том, что давал указания издеваться над детьми, чтобы их исправить? В газетах пишут, что «практическая каббала» запрещена, так как связана с упоминанием имен ангелов и тому подобное. Можно ли получить этому объяснение и, возможно, снять обвинения с каббалы?

Ответ: Наука каббала, которая была скрыта десятки веков, обросла всевозможными домыслами. Пишут о каббале и, более того, преподают ее люди, ничего в ней не понимающие. С помощью каббалы якобы излечивают людей, «заговаривают» воду, делают амулеты и прочее. Все это запрещено. Каббала только помогает человеку, который хочет от ненависти прийти к любви к ближнему. Всё!

Как изучать науку каббала?

Первое. В действительности науку каббала изучает лишь тот, кто учится по первоисточникам: книга «Зоар», труды АРИ и Бааль Сулама. Существует и много других каббалистических первоисточников, но их трудно понять современному читателю.

Второе. Каббалистом является лишь тот, кто учился у известного каббалиста. Например, я говорю о себе, что я каббалист. Почему? Потому что являюсь учеником РАБАШа – рабби Баруха Шалома Алеви Ашлага, старшего сына Бааль Сулама. Я учился у него и был его личным помощником в течение двенадцати лет. Он умер у меня на руках. Свои первые три книги я написал при его жизни. Мы также организовывали вместе группы, и я получал от него инструкции по распространению, изучению и преподаванию науки каббала.

Третье. Каббалисты всегда учатся в группах. Группы, например, организовывали РАМХАЛЬ, Бааль Шем Тов, Бааль Сулам, РАБАШ. Мы продолжаем их путь. О том, как организовать группу, писали АРИ, РАМХАЛЬ и другие. По сути, группа открыта для всех – каждый может войти в нее и беспрепятственно ­выйти. В группе люди изучают, как реализовать принципы братской любви, доставшиеся нам от каббалистов, и как передать эту любовь всему миру.

Наука каббала вообще не говорит ни о каком насилии, так как всякое исправление, которое каждый человек, включая детей, обязан выполнить, должно исходить из самого человека – нет насилия в духовном. Напротив, в Торе написано, что нельзя обязать человека выполнять заповедь любви.

«Возлюби ближнего, как самого себя», «Возлюби Творца твоего». Но как можно обязать любить? Это может произойти, только если человек достигает любви осознанно, благодаря учебе и связи с людьми, которые, подобно ему, хотят выйти из своего эгоизма.

Несомненно, что факты, упомянутые в вопросе, не связаны с каббалой даже в самой малой мере. Вызывает удивление, что есть люди, говорящие, что это проистекает из неверного изучения каббалы. Нельзя взять каббалистическую книгу и изучать ее неверно! Где, в каких книгах написано об исправлении духов, изгнании чертей, не говоря уже о насилии над детьми?..

То, что подобные явления увязывают с каббалой, происходит в нашем мире потому, что мы должны, как сказано, «поднять Шхину из праха», из грязи, из тех низменных состояний, в которых она пребывает. Раскрытие Творца должно произойти именно из такого состояния.

? Когда человек поднимается на духовный уровень, он приобретает свойства любви и отдачи?

Ответ: Да, но это любовь и отдача между душами. Души должны объединиться, чтобы достичь любви к Высшей силе – идеалу любви и отдачи, достичь слияния с Творцом. Как говорится: «От любви к творениям – к любви к Творцу». То есть если я достигаю любви к творениям, чтобы достичь любви к Творцу – свойству любви и отдачи, оторванному от материального мира, то я действую правильно.

Если же я, например, просто занимаюсь благотворительностью, то получается, будто Творец создал несовершенный мир, а я своими действиями как бы пытаюсь улучшать жизнь в этом мире. Я могу работать на пользу ближних, но только при условии, что подготавливаю их возвращение к слиянию с Творцом. Иначе, как мы видим, все наши так называемые «хорошие дела» приводят к еще большей порче и злу.

Только с помощью науки каббала мы постепенно научимся на самом деле любить ближнего и действительно приносить ему добро. Но это не означает, что мы должны ему дать абсолютно всё. Разве мы даем ребенку всё, что он просит? Сначала мы выясняем, стоит ли, пойдет ли это ему на пользу и так далее. Таким же должно быть отношение к ближнему: я должен понять, что именно ближний ощущает как зло и как своим правильным отношением и разъяснением помочь ему, направив к главной цели – к Творцу. Тогда моя помощь принесет пользу.

Все наши якобы благие намерения в итоге приводят к тому, что мир скатывается к еще большему злу:

– мы можем без всякой проблемы накормить весь мир, а движемся к голоду;

– мы можем сделать нашу жизнь безопасной, радостной и хорошей, – а что имеем?

– пятьдесят лет назад, когда я был ребенком, мне говорили, что когда я буду взрослым, то люди вместо восьми часов будут работать четыре часа в день; а сегодня вместо восьми люди работают по двенадцать часов.

Разве это называется движением к лучшему? Что здесь хорошего?! Все думали, что будет намного лучше, – а что произошло на самом деле?

Мы все время ошибаемся в выборе пути, потому что вообще не хотим его познать. Даже сегодня, когда открыта наука, которая разъясняет нам, как совершать каждый шаг в жизни, как сделать ее хорошей, как правильно воспитывать детей, – никто этого не желает. Никто. Мы живем в мире, не понимая законов его существования. Разве это логично?

Наука каббала говорит: «Вы должны проанализировать ситуацию и продвинуться к добру. Методика существует, но необходимо изучить ее и понять: где вы находитесь, какая сила воздействует на вас, куда она вас ведет. Если вы являетесь непосредственным участником этого процесса, то преуспеете, если же нет, то вас постигнут неудачи».

Поэтому, как сказал Бааль Сулам, необходимо открыть книги и начать учиться – учиться тому, как отдавать! От тебя не требуют совершать действия выше твоих сил – только обратись к природе. Давайте учиться у природы, как учился наш праотец Авраам! А человек не хочет, думая, что он и так все знает.

Такова наша ошибка, обходящаяся нам так дорого.

? Каков смысл 125 ступеней и почему именно таково их число?

Ответ: Сто двадцать пять ступеней – это состояния, которые проходит человек в своем внутреннем развитии, начиная с нулевой ступени, когда он еще не знаком с Высшей природой, и до полного ее познания. Этот процесс называется познанием Творца (ивр. – Элоким). Слово «Элоким» имеет такое же числовое значение (гематрию), как и слово «тэва» (природа). В процессе познания Творца есть пять основных ступеней, которые называются мирами (ивр. – оламот). Слово «олам» происходит от слова «ээлем» (исчезновение, скрытие) – за всеми видимыми мной картинами этого мира скрывается единая сила.

В нашем материальном мире я ощущаю не эту единую силу, а воздействие множества законов и сил. Но когда я начинаю познавать действующие за материей силы, то есть поднимаюсь по пяти ступеням, то этим расширяю свое постижение. Каждая ступень из этих пяти ступеней делится еще на пять частей, каждая из которых в свою очередь делится еще на пять. Итак, 5х5х5=125 ступеней.

Чем выше человек поднимается – исчезает скрытие, и вместо него приходит раскрытие. Поднимаясь по этим ступеням, человек достигает осознания Творца в полной мере.

? Какой вы видите школу будущего?

Ответ: Увидеть такую школу – это действительно моя мечта. Школа буквально должна была быть малым Храмом. Что это значит? Там формируют Человека:

– ты должен знать, для чего родился, что происходит в мире, что такое природа, какие силы за ней стоят;

– почему эти силы таким образом на нас воздействуют, что мы в соответствии с этим должны делать, как я должен смотреть на происходящее;

– по каким критериям я могу судить об отношении окружающих ко мне и о моем отношении к другим;

– как я могу сделать всю эту картину «прозрачной», увидеть стоящую за всей реальностью силу, раскрыть ее и научиться говорить с ней.

Тогда я совершу меньше ошибок, буду уверен, что преуспею в жизни, потому что буду знать, что значит «преуспеть», и не буду стремиться к обманчивым целям.

Такова, прежде всего, должна быть цель воспитания – сформировать человека.

Мы пытаемся дать пришедшему в школу ребенку только знания. Но знания не остаются в нем, и даже то немногое, что остается, он не умеет использовать в жизни. На самом деле жизни его учит телевидение.

Это означает, что мы должны преобразовать школу так, чтобы вместо многих дисциплин она обучала одному – стать Человеком.