В ЧЕМ ОШИБАЛСЯ МАРКС, ИЛИ НЕТРИВИАЛЬНЫЙ СПОСОБ ПРЕОДОЛЕНИЯ КРИЗИСА - Official Kabbalah Publication of the Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute

В ЧЕМ ОШИБАЛСЯ МАРКС, ИЛИ НЕТРИВИАЛЬНЫЙ СПОСОБ ПРЕОДОЛЕНИЯ КРИЗИСА

Чем дольше продолжается финансовый кризис, тем больше людей охватывает непонимание: почему это произошло со мной?

Одной из характерных черт современного глобального кризиса стал внезапный интерес к трудам классика научного коммунизма Карла Маркса. Книгоиздатели из Берлина говорят, что несколько подзабытый в последние десятилетия «Капитал», основополагающий труд видного теоретика, сегодня распродается со скоростью бестселлера. Люди хотят понять причины кризиса и ищут нестандартный способ его преодоления. Решение напрашивается нетривиальное: в условиях глобализации и всеобщей взаимозависимости требуются иные экономические, общественные и социальные рычаги для сохранения баланса в системе единого человечества. Ясно, что одних законов свободного рынка и привычного правила поведения «человек человеку волк» в данной ситуации недостаточно.

Коммунистический социум всеобщего равенства и экономика справедливого распределения, основанная на принципе «от каждого – по способностям, каждому – по потребностям», взаимодоверие и поручительство между членами общества неожиданно оказались актуальными. Однако утопичность экономики по Марксу неоднократно доказана, а насильственное внедрение в жизнь прекрасных идеалов оборачивалось трагедией для целых народов.

Ошибка кроется в непонимании людьми своей природы и, как следствие, в неправильном подходе к жизни. В новых условиях всеобщей взаимозависимости коммуникация между людьми должна основываться на альтруизме, в то время как наша эгоистическая природа диктует противоположную программу действий: максимальное наслаждение за счет использования других.

Несоответствие этих двух параметров порождает дисбаланс сил, который выражается в кризисе взаимосвязи и взаимного доверия, а без этой основы не может существовать современная экономическая система. Природа человека не позволяет ему поступать альтруистично, сознание не согласно постоянно принимать в расчет желания и страдания ближнего, поэтому любая утопия при попытке ее реализации на практике становится несостоятельной и опасной.

Таким образом, человечество оказалось «между молотом и наковальней»: несоответствие требованию времени и невозможность действовать в новой ситуации старыми способами заставляет людей задуматься о необходимости изменить свой подход к жизни.

Мы не можем обойти законы природы – мы можем изучить их и правильно использовать. Человек не может существовать в нашем мире без знания его законов – что вредно, что полезно, как можно применить то или иное явление или объект. Точно так же не может человек существовать в наше время без знания проявляющегося сегодня закона равновесия человечества, как глобальной замкнутой системы – в гармоничной связи всех ее частей.

Нигде, кроме каббалы, этот закон, причем, во всех его проявлениях, не рассматривается.

С. Балашова