הכוונה היא, שאם האדם היה שואל את עצמו שאלה מבוררת באמת, אז הוא היה מקבל תשובה. כי כידוע, לא חסרים לנו אורות, אלא חסרים הכלים, והאור נמצא במנוחה מוחלטת. ושאלה היא חיסרון, מ"ן, לא חשוב מאיזה סוג. אבל אם היא מגיעה לבירור מצד הנברא, אז מיד בתוך השאלה הזאת, בתוך הכלי הזה, יש התלבשות של האור, התלבשות הבורא, היינו, תשובה...