עניין "אלדד ומידד מתנבאים במחנה" (במדבר יא כז). פירוש, סוד, "הבמחנים או במבצרים". בסוד, (זכריה ב ח) "פרזות תשב" וכו'. שזה היה למעלה מנבואת משה, ולכן אמר, "אדני משה כלאם". והשיבו, "מי יתן כל עם הוי' נביאים כי יתן הוי' את רוחו עליהם". פירוש, שגילה אשר שורש נבואתם מסוד שם הוי', ומוכנים כן להשלים נבואתם, אלא שכן הוא הסדר, וזה עניין אל דד ומי דד, סוד כאחת באיש (באים) לפניו, התם ורשע, נגלה כבוד הוי' וכו', ואחר כך היו באים לאהל מועד, והבן.