חיים חדשים - תוכנית 596 - שנאה הורסת, אהבה בונה

לחצו כאן להורדת התמליל

אורן: היום אנחנו רוצים לדבר על אחד הרגשות המשמעותיים ביותר בחיים שלנו. לא תמיד אוהבים לדבר עליו או להתבונן בו ובכלל להודות שהוא קיים, רגש השנאה.

ניצה: שנאה היא באמת אחד הרגשות אולי העזים ביותר שאדם יכול להרגיש. אנחנו יודעים שיש הרבה רגשות שהם לא נעימים או רגשות שליליים, אבל אין ספק ששנאה היא רגש שקשה אפילו להודות בו, שאנחנו שונאים משהו או שונאים מישהו.

מה זו שנאה? מה אני בעצם יכולה לשנוא? אני יכולה לשנוא מישהו שמנסה לפגוע בי, או חמור מזה מנסה לפגוע בילד שלי, או מזלזל, משקר, עושה כל מיני פעולות שגורמות לי לא לסבול אותו, או שהוא ממש מאיים עליי באיזה אופן. לא רק מאיים פיזית, יכול להיות שמאיים על הקיום שלי, לא רוצה לשמוע את דעתי, לא רוצה לשמוע אותי או רוצה לשלוט בי. כל הדברים האלה גורמים לנו, בני האדם, לשנוא אנשים אחרים.

רצינו לדבר על המונח הזה, על המושג הזה "שנאה", ואיך אתה רואה אותו, איך אתה היית מגדיר מה זו שנאה, אותה שנאה שאתה יכול לתאר לנו כרגש כל כך עוצמתי וחזק.

אני לא יכול לדבר על תופעה כזאת בלי חכמת הקבלה, זאת אומרת בלי לקחת את זה מהמקום הגבוה ביותר. כי יש כוח בעולם שהוא העליון, שהוא אותו כוח הטוב, המטיב, כוח ההשפעה, כוח האהבה, הנתינה, שאין בו שום רצון או מחשבה כלפי עצמו, אלא רק כלפי הזולת. וכדי לבטא את עצמו, להביע את עצמו, לבטא את התכונה שלו, הוא זקוק למישהו שיהיה הפוך ממנו. ולכן כתוב "בראתי יצר הרע". זאת אומרת ברא רצון לקבל, שהוא בעצם לא רע, אלא זה רצון ליהנות, רצון לעשות חיים, רצון שיהיה לו טוב, להרגיש טוב. והרצון הזה הוא סגור בתוך עצמו.

ניצה: אתה מתכוון על הרצון האנושי?

עדיין לא אמרתי אנושי ולא אמרתי בן אדם. אני מדבר ממקום שיש כוחות, עדיין לא היקום שלנו, כי אחרת לא נוכל אחר כך לאסוף את הדברים.

כנגד הכוח הטוב, שהוא כולו רק להשפיע, יש כוח הפוך ממנו, שאנחנו קוראים לו "כוח הרע" אבל בעצם הוא לא רע, והוא נברא על ידי הכוח הטוב בדיוק כהעתקה ממנו. ושני הכוחות האלו הם עומדים זה מול זה. הכוח הטוב אומר "בראתי את הכוח הזה הנגדי, והוא נקרא 'יצר רע'". למה קוראים לו רע? הוא לא רע בגלל שהוא חושב רק על עצמו, אלא הוא רע מפני שהוא לא חושב על הזולת ואז הוא גורם לשנאה, לריחוק, לכל מה שיש.

בעולם שלנו, שאנחנו נמצאים בו כבר, אם נדבר על העולם שלנו, על האדם שבעולם שלנו, אז אנחנו כתוצאה משני הכוחות העליונים האלה שאנחנו רואים אותם בטבע, פלוס ומינוס, דרום וצפון, לחץ והפוך. זאת אומרת כל הכוחות בפיזיקה, בכימיה, בזואולוגיה, וגם בטבע האדם יש כנגדם כמו זכר ונקבה, שני כוחות שהם תמיד אחד מול השני.

כשאנחנו מדברים על שני הכוחות האלה שהם יורדים לעולם שלנו ובונים בעולם שלנו מערכות שונות, גדולות, אז אנחנו רואים שאנחנו נמצאים במקום מיוחד, במצב מיוחד, בעולם מיוחד, שבו שולט רק יצר הרע, רק הכוח הרע, כוח שחושב רק על עצמו. זה הדומם שכל הזמן רוצה להחזיק את עצמו ולא נותן שישברו אותו. הצומח שכל הזמן רוצה להשיג כמה שיותר דברים טובים, שמש, מים ואוויר. החי שכל הזמן נמצא בחיפוש במה הוא יכול להטיב לעצמו. והאדם, שכל החיים שלו הם כבר כך, הוא כבר לא מסתפק במה שיש בטבע כמו דומם, צומח וחי, הוא מייצר לעצמו כל מיני מקורות הנאה, ואלה כל החיים שלנו. זה לא רע, רוצים ליהנות, אז מה?

אלא מתי זה נקרא "רע"? כשאני מפתח ברצון לקבל שלי כזה יחס שלילי לאחרים, שאני מוכן לגרום להם כל רע שיהיה, והיחס הזה נקרא "שנאה", אני רוצה לגרום להם רע. "שנאת חינם", זה שבעצם אין לי לזה שום הצדקה, הם לא גרמו לי שום דבר רע, אני לא רוצה לאכול אותם כמו אריה שרוצה לאכול את האיילה, כי הוא חייב את זה מצד הטבע, אני לא רואה כאן שום דבר חוץ מלהרגיע את הרצון שלי להזיק לזולת, ואז זה נקרא "שנאת חינם". וזו באמת שנאת חינם.

אפשר לומר, שרק אצל אנשים מפותחים, לא פשוטים, מתפתחת שנאת חינם. זה לא הרצון שלי ליהנות על ידי מישהו, שהוא בא לי מהטבע. מהטבע, אני רוצה לאכול, אני רוצה לשתות, אני רוצה לעשות כל מיני דברים, זה לא שנאת חינם. אני גונב ממישהו משהו מפני שאני זקוק לזה, גם זה לא שנאת חינם, אני לא שונא אותו אני רוצה רק מה שיש לו, כמו ילד קטן שבא ולוקח משהו ממישהו אחר. אנשים עושים הרבה דברים. שנאת חינם היא דווקא כשאני נהנה מזה שאני גורם סבל לשני, ורק מהסבל הזה שאני גורם לו אני נהנה. יכולים עוד לפתח את העניין ולראות עד איזה גובה זה מגיע.

זאת אומרת, לשנאת חינם אין שום הצדקה. אני לא יכול להגיד, "אבל הייתי רעב, לכן הייתי חייב לגנוב". או כדי להישאר בחיים אני נניח חייב לזרוק אותו ממקום גבוה או משהו, כי אחרת אני הייתי במקומו. כאן יש איזו הצדקה, אגואיסטית וודאי, לא מוסרית, אבל זאת בכל זאת הצדקה. מה שאין כן כשאני רוצה לא לעצמי, אלא לגרום רע לזולת ודרך הסבל שלו אני נהנה, זה נקרא כבר ממש "חינם". אבל גם בזה אפשר להגיד, אבל אתה בנוי בצורה כזאת שאתה חייב לגרום לו רע, אתה בזה מרגיע גם את הרצון שלך כמו את הרעבון שאתה גונב ממנו. אז יש לך רעבון לזה שאתה נהנה מזה שהוא סובל. זאת אומרת, אנחנו יכולים להיכנס לעוד ועוד שלבים פנימה, אבל נאמר שזה עד כה.

ישנן תקופות באנושות ששנאת חינם היא עולה ויורדת, וכך אנחנו מדברים על בני אדם. אבל באמת, אם אנחנו מדברים על שנאת חינם, המושג הזה מובא רק בתורה, הוא לא נמצא סתם בספרות, בתרבות, במשהו באנושות, כי הוא מושג מאוד מיוחד. זאת אומרת, מתי אנחנו מגיעים באמת למצב שהיחס שלנו לזולת נקרא "שנאת חינם"? אנחנו מגיעים לזה בתנאי שהיינו באיזה קשר מאוד מיוחד רוחני בינינו, בחיבור של אהבה, ופתאום האהבה הזאת נעלמת, מתנפצת, נשברת והופכת להיות בעצמה לשנאה. אז אנחנו יכולים להגיד שכאן באה כבר שנאת חינם.

מה זה חינם? כי לפני זה הייתה אהבה, ולא היה שום יסוד לזה שזה יקרה. אז מאיפה באה שנאת חינם? היא באה לנו מתוך זה שיש מחזוריות מיוחדת בטבע, שהכוח הטוב והכוח הרע מגיעים למצב כזה שהם כל הזמן צריכים להיות במצב שאחד מהם יותר חזק, או האחד או השני. אז אם הכוח הטוב, כוח האהבה שולט, אז אחר כך הוא נשבר, וכוח השנאה שולט, ואחר כך כשמתקנים אותו שוב כוח האהבה שולט, וכך אנחנו מתגלגלים. ובין הגלגולים האלו אנחנו נמצאים, וזה עובר עלינו כמו מכבש ההתפתחות. יוצא שאנחנו כאן, דווקא בגלל ששני הכוחות האלה הם כוחות מנוגדים, הם כוחות שווים ורק לפרקים כל אחד מתגבר על השני, לכן אנחנו נמצאים כאן בין שני הכוחות האלה כבעלי השיטה, כבעלי ההכרעה וכבעלי הבחירה החופשית.

ולכן אנחנו צריכים לראות בשנאת חינם שהיא כנגד אהבה, אהבת אחים, אהבת חינם, אהבה חלוטה, ולראות שאנחנו בני האדם מתפתחים בין שני המצבים האלה ויכולים להשתמש גם בשנאה וגם באהבה כדי לממש את עצמנו.

ניצה: הסברת שאלה שני כוחות שבאים מהטבע, שפעם מתחזק הכוח הרע ופעם הטוב, השנאה והאהבה. השאלה היא באיזו תקופה אנחנו נמצאים היום. כי כשאני מסתכלת עליה, זה נראה כאילו שכוח השנאה די שולט עלינו בימים האלה, בתקופה הזאת. והשאלה אם באמת יש לנו איזו אפשרות לעשות משהו עם זה, או שאנחנו בתוך המכבש הזה מתבשלים פעם בשנאה, פעם באהבה, פעם בשנאה, פעם באהבה.

כן, רק לא נדבר על שנאת חינם, כי שנאת חינם היא מושג מאוד מאוד גבוה, שהוא ממש לנשמות מיוחדות, ולא מדובר על השנאה שאנחנו רואים בעולם שלנו. לא בשנאה הזאת מדובר.

מהספרות שלנו, אנחנו רואים שכך כתוב על תלמידי רבי עקיבא. הם היו מאוד מיוחדים, הם היו מקובלים, חכמים מאוד גדולים, ורבי עקיבא שהיה גדול הדור וממנו יש לנו את כל השיטות, התורה הנגלית ותורת הנסתר, והכל, הוא הביא אותם לדרגת אהבה חלוטה והם נפלו לדרגת שנאת חינם. זאת אומרת, מדובר על אנשים מאוד מאוד מיוחדים. ואילו במה שאנחנו נמצאים, זה סתם כך כמו ילדים קטנים.

ניצה: מהי השנאה בעולם שלנו היום?

זו שנאה, אבל אנחנו לא מבינים בזה, אנחנו פשוט נסחפים על ידי כוחות הטבע שמנהלים אותנו, ומביאים אותנו להכרת הרע, להכרת הרע בשנאה בינינו אבל זו שנאה רגילה. נקווה שאנחנו לא נצטרך להכיר את השנאה באמת, עד כמה כוחה מאוד גדול, ונכיר את הרע ברצון הזה, בתופעה הזאת, שהוא לא טוב, ונוכל להפוך אותו לאהבה.

ניצה: אם אנחנו הופכים להיות מודעים לעובדה הזאת שקיימת שנאה עזה כזאת שאנחנו אולי אפילו לא מרגישים אותה ממש כמו שאתה מתאר, מרגישים אולי רק חלק ממנה או משהו מאוד קטן מתוך הספקטרום שהיא יכולה להציע, אז האם ההכרה בזה היא משנה משהו, היא עושה איזה שינוי, או שאין לנו ברירה אלא ליפול לתוך זה?

אחרי שאנחנו מכירים שכל הצרות שלנו, כל הבעיות שלנו, של כל אחד ושל כולנו יחד, ושאנחנו מסכמים אז זה גם של כדור הארץ ושל כל האנושות, הכול נובע משנאה בינינו, אז יכול להיות שאם אנשים יהיו מודעים לזה באמת, אז נגיע למצב שאנחנו נחליט שאנחנו חייבים למצוא את הפתרון. ואם נרצה להביא את הפתרון אז הוא נמצא. יש לנו את השיטה, וכל השיטה היא דווקא איך לתקן את השנאה ובמקומה להגיע לאהבה, ואז מרוויחים בגדול ממש.

ניצה: ידוע מהמקורות, ששנאת חינם היא זאת שהחריבה את בית המקדש לפני אלפיים שנה. מה זה הכוח הזה שיש בשנאה שהוא מחריב, שהוא הורס הוא עד כדי כך הרסני?

השנאה עצמה לפי הטבע שלה היא פירוד, ריחוק. שנאה גורמת לפירוד, גורמת לריחוק, לכן זה כוח השבירה, זה כוח ההרס, ולכן נשבר אותו מקום שנקרא "בית המקדש". זה לא המקדש, אלא הקשר היפה והטוב של אהבה שהיה בין אנשים, נשבר, ובמקום זה התגלתה השנאה. כי זה או יום או חושך, אמנם יש באמצע משהו, אבל גם יש את שני המצבים המנוגדים האלה.

אורן: מה הקשר בין יחס שלילי רגשי בין אנשים שאנחנו קוראים לו כאן בדיון "שנאה", שאחד רוצה להזיק לאחר, לבין זה שמשהו מתמוטט. הרי מדברים על רגשות, על יחסים?

כן, אבל הרגשות האלה הם הפועלים על כל המציאות. אנחנו כמו ילדים קטנים, אני נותן חשיבות לכל מה שאני רואה שפועל, ואם אני לא רואה שזה פועל אני לא נותן לזה חשיבות. ואנחנו צריכים להכיר שכל הכוחות ככל שהם יותר חזקים בטבע הם יותר נעלמים, יותר נסתרים.

ניצה: לפי מידת העוצמה שלהם כך הם יותר נסתרים מאיתנו?

ודאי, לפי מידת העוצמה. כוח המידע הוא כוח עצום, זאת תוכנה שקיימת בכל הטבע. וכל הטבע קשור בכל החלקים שלו לפי התוכנה הזאת. איפה התוכנה הזאת, ואיפה הכוח המנהל, איפה בכלל כל הפקודות האלה שמנהלות כל פרט ופרט, כל חלקיק אטום ואת כל היקום הזה כולו, אנחנו לא מרגישים, אבל ודאי שהוא קיים. היו זמנים שאנחנו לא היינו מכירים בכוחות המשיכה, כוחות הדחייה, כוחות אלקטרוסטאטיים, מגנטיים, כוחות סוב אטומים וכן הלאה, היום אנחנו מרגישים, יודעים. ויש כאלה שאנחנו רק חושבים שיש עוד, כי אנחנו רואים איזה סימנים, אבל אנחנו עוד לא יכולים לגלות אותם ממש ויש כאלה שאנחנו עוד לא יודעים כלום. המדענים אומרים שהלוואי אם אנחנו היינו מכירים 1% מהיקום זה טוב, ובאמת אנחנו חיים בבית שאנחנו לא מכירים אותו. זה כמו שנכנסים לאיזה ארמון או איזה מנזר או איזה משהו חשוך כמו טירה אפלה כזאת עם רוחות ושדים לא יודעים מה יש שם בפנים, מטיילים ולא יודעים בלי סוף זה פתאום כך וכך. כך אנחנו בעולמנו מהלכים באפילה.

ניצה: אנחנו מוקפים באמת בכל מיני כוחות, שאנחנו לא מבינים מה מפעיל את מה.

כן, אפשר לומר שאנחנו בזה ממש אבודים. ואם לא היינו אבודים, אז היינו יודעים איך להיטיב לעצמנו, לחברה שלנו, לעצמנו, לילדים שלנו. אבל אנחנו בעצמנו לא נהנים משום דבר וגם איזה חיים אנחנו גורמים להם, בשביל מה אנחנו מולידים אותם, ומה עושים. איזה עולם אנחנו בונים בשבילם.

ניצה: אם מישהו היה מדליק לי עכשיו לכמה שניות את האור בתוך הטירה האפלה הזאת, והיה מאפשר לי לראות לשבריר שנייה איך הכוח הזה של השנאה עובד, איך הוא משפיע. מה הייתי רואה?

היית רואה שכל החושך שיש הוא קודם כל מהשנאה, וכל מה שאת לא רואה בתוך הטירה הזאת, בכלל בכל העולם הזה הענק, בכל החומר שלו, וכל הכוח שלו נעלם ממך. יש חומר שבולע את עצמו, כך מספרים לנו אסטרונומים. יש כל כך הרבה דברים שאנחנו לא רואים כלום, מפני שאנחנו נמצאים בפירוד מהכוחות האלו כי אנחנו נמצאים בכוח השנאה. והשנאה שלנו היא מרחיקה, היא סוגרת אותנו, לכן אנחנו לא רוצים לראות ולא רואים את הכל 99% מהטבע, זה הכל כוח השנאה.

ולכן אנחנו לא צריכים דבר חוץ מכוח האהבה, כי על ידו אנחנו נתחיל לחבר לעצמנו את בני האדם, את החי, את הצומח ואת הדומם. ונתחיל לחבר את כל חלקי המציאות שהיא בעצם כולה דומם, אבל אחריה אנחנו נתחיל להרגיש מערכות שקושרות את כל חלקי המציאות הזאת יחד. איזו תוכנה יש כאן, לאן היא מובילה אותנו, איך אנחנו יכולים לנהל אותה, וכן הלאה. נפתח לפנינו עולם אינסוף ללא זמן, ללא גבולות, ללא כלום. וזה הכל בלהחליף את השנאה לאהבה, כי השנאה היא מפרידה, שוברת ומרחיקה, והאהבה היא ההפך מחברת, מדביקה.

אורן: אני עוד לא בדיוק הצלחתי לתפוס מה זה ששנאה היא מפרידה, שוברת ומרחיקה?

יש לך שכן?

אורן: כן.

אתה קרוב אליו או רחוק?

אורן: תלוי למי מהשכנים.

אז יש לך כבר שתי דוגמאות של שנאה ושל אהבה, זה הכל.

אורן: ניקח לדוגמה את השכן שיש לי שנאה כלפיו. מה הקשר בין זה שיש לי כלפיו שנאה בלב לבין דברים אחרים.

לבין כוכבים שמתפוצצים, או שיש לנו השנה פתאום פלוס 10% חום בקיץ.

ניצה: או שהבורסה נופלת.

אורן: לא משנה באיזה תחום. אם אני מבין את המשוואה הזאת שאומרת שהשנאה מביאה חורבן, אני מבין שזאת משוואה כללית שאומרת שהשנאה היא גורמת להתפרקות ולקריסה של מערכות ושל דברים בכל הרמות. אז מה הקשר בין הרגש שיש לי בלב כלפי השכן. איך הרגש שלי פתאום הפך להיות כוח פעיל שמחריב שבונה?

אני מבין, אבל האמת שאני לא אוכל להסביר לך את זה כי ההסבר צריך להיות רגשי. ואם ברגש אתה מרגיש שנאה, אני לא יכול לחייב אותך או להוכיח לך שהשנאה הזאת גורמת נזק לטבע. פתאום יש התפוצצויות על השמש, ופתאום מפשירים קרחונים וכן הלאה. אתה צריך לראות את המערכות האלה. אבל המדענים על זה כותבים הרבה ואולי להם אתה מאמין.

אורן: אני לא מדבר על אמונות, האם אתה יכול להסביר לי שאבין? כי אמרת שהשנאה מביאה הרס וחורבן בכל הרמות. בין אם משהו מתפוצץ על השמש או משהו קורס בחברה שלנו. אם נקח כל מערכת אחרת שאני מכיר פה מחיי, איך הרגש השלילי שבי כלפי האחר, הרצון לגרום רע למישהו אחר גורם לכך שהמערכות מתפרקות, נחרבות, נהרסות?

כי השנאה היא מפרידה בין כל החלקים, ואנחנו חיים בעולם שהוא כולו עגול. ולכן בכל הרמות דומם, צומח, חי, בני אדם ומדבר, בכל הרמות האלה יש מערכת אחת שהיא קושרת את כל המערכות. ואם אתה כאדם המדבר נמצא בדרגת ההתפתחות הכי גבוהה בעולם שלנו, בשנאה שלך לשכנים לבני אדם כמוך, אתה ממעלה למטה כך משפיע על כל המערכת.

אתה משפיע כי אתה בזה מעורר את כוח השנאה, כוח הסלידה, כוח הריחוק, כוח הדחייה, כוח השבירה. אתה בזה מפעיל כוח, המוח שלך, הרצון שלך זה כוח גדול מאוד בטבע, אנחנו לא מכירים בו, ואתה על ידי זה ממש עושה הרס לכל העולם. אני לא אומר לך את זה מצד הדת או כל מיני אמונות, אבל האנושות מאמינה בזה ויש לה הרבה מאוד מה לומר. מה הן התפילות, מה הן הבקשות, מה זה שאדם פונה למשהו, הוא חושב שבזה הוא משפיע לטובה למערכת.

אורן: בישראל לצערנו בשנה האחרונה, אולי כבר כמה שנים בכל שבוע יש חיסול, איזה עבריין מחסל עבריין אחר. מה הוא עושה? הוא שם לו או מטען על האוטו, או עם אופנוע מתקרב ויורה בו. יש פה פעולה שבה השנאה של האחד לאחר באה לידי ביטוי במעשה. אני שם חומר נפץ, ואני יורה בו. כאן אתה בוא ואומר לי בלי חומר נפץ, ובלי שאתה יורה בו, רגש השנאה בלב הוא כוח שמחריב בפועל. מה קורה כשאין חומר נפץ, כשאין אקדח, כשאין סכין, יש רק את הרגש המניע של שנאה. ואני לא עושה איתו מעשה כלשהו של להחריב אותך בפועל, האם גם בלי המעשה ההוא מחריב בעצמו?

בואו אנחנו נעשה תרגילים. אני מזמין אותך לסדנה ואתה תכיר שיש כוח הטוב וכוח הרע ביחס בין בני אדם. ולאט לאט לא בבת אחת אתה תתחיל להכיר שהכוחות האלה הם כוחות שהכי פועלים בטבע, הם כוחות האמיתיים, כוחות שנמצאים ביסודו של הטבע, כוח הרע וכוח הטוב שני כוחות פלוס ומינוס. אין לי יותר איפה להראות לך את זה רק על עצמך, שאתה תשתתף ואתה תרגיש כי הרגש שלך מסוגל לגלות את הכוחות האלה. אני לא יכול להראות לך כך במשהו, אבל כשאנחנו מדברים עם מדענים, עם אנשי מדע ממש, אז הם מדברים על כך שאנחנו משפיעים על העולם שלנו בכוח המוח שלנו, בכוח הרצון שלנו, שזה בעצם הכוח הכי גדול אשר יש לנו בעולמנו. זה הכל.