НАУЧИТЬСЯ ЛЮБИТЬ - Official Kabbalah Publication of the Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute

НАУЧИТЬСЯ ЛЮБИТЬ

О любви написано столько, что о ней, казалось, должно быть известно все. Однако любовь не торопится раскрывать нам свои секреты, оставаясь все той же неразгаданной загадкой. «Вечная тема», — говорим мы с оттенком сожаления, так и не сумев проникнуть в ее многочисленные тайны.

У любви действительно есть великое множество видов и оттенков, но если внимательно к ним присмотреться, мы увидим, что все они имеют единую основу. И эта основа — желание наслаждаться. Любовь к женщине и детям, бифштексу и пиву, другими словами, любовь к жизни означает не что иное, как наше стремление ощутить наслаждение в своих эгоистических желаниях. Мы любим только то, что доставляет нам удовольствие, и старательно избегаем любого контакта с тем, что вызывает в нас неприятные ощущения.

Разумеется, ничего плохого в этом нет, ведь любовь к наслаждениям — это наше природное свойство, с ним мы родились и живем. Вот только наполнить себя по-настоящему, так, чтобы взлететь на вершину и дух захватило, как-то не очень получается. Мы, конечно же, не сдаемся: жизнь должна, да просто обязана доставлять нам наслаждение. Ведь любить в ней можно столько вещей! Нужно лишь найти иной способ наслаждения, и жизнь снова заиграет красками.

И мы абсолютно правы, вот только проблема заключается в том, что в эгоистических желаниях мы не способны наслаждаться в принципе. Они устроены таким образом, что как только мы вступаем в контакт с тем, что нами любимо, ощущаемое наслаждение мгновенно гасит желание, и наша любовь остается нереализованной.

Так, ощущая сильный голод, мы наслаждаемся каждым проглоченным кусочком, но чем больше наполняется желудок, тем меньшее удовольствие мы ощущаем. А если жадничаем и съедаем больше, чем нужно, то вместо наслаждения вообще получаем страдание. Вот уж действительно, от любви до ненависти — один шаг.

Мы не можем ощутить себя по-настоящему наполненными и обречены на постоянную погоню за призрачным счастьем. «Что поделаешь, — утешаем мы себя, — любовь не вечна». И любовь на самом деле не вечна, если стремиться к наслаждению от получения желаемого. Но есть и иная любовь. Любовь, приносящая наслаждение тогда, когда видишь, как наслаждается тот, кого любишь. Когда строится она не в расчете на то, что будет хорошо мне, а на том, что будет хорошо тому, кого я люблю. И наслаждение она приносит гораздо большее, чем при получении того, что любишь.

Такая любовь позволяет достигнуть настолько тесной связи с желаниями и стремлениями любимого, что они становятся моими собственными. То, что ощущается в нем, ощущается во мне. Если он наслаждается — я наслаждаюсь, а если он страдает, то страдаю и я. Любовь — это то, что объединяет наши желания в единое целое. Таков ее истинный смысл.

Сила этой любви безгранична, а глубина безмерна. Она наполняет собой мироздание и является его движущей силой, потому что это любовь Творца. Ощущая ее, каббалисты говорят нам, что именно она позволила Творцу создать желание, которое получает наслаждение от Его любви.

При этом, когда творение наслаждается, наслаждение ощущает и Творец. Но наслаждение Он испытывает потому, что любит творение. А что же творение? Оно наполнено наслаждением, но поскольку в нем нет ответной любви, оно не ощущает того наслаждения, которое чувствует Творец.

Так как же быть? Неужели мы навсегда останемся в этом неравном положении? Разумеется, нет. Творец и тут позаботился о нас. На протяжении веков каббалисты развивали методику ощущения Творца, ожидая того времени, когда человечество будет способно ею воспользоваться. И сегодня это время настало. Нам же остается лишь воспользоваться плодами их труда и научиться ощущать любовь. Ведь она так давно нас ожидает.

Б. Белоцерковский