АБСОЛЮТНО ДОБРАЯ СИЛА - Official Kabbalah Publication of the Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute

АБСОЛЮТНО ДОБРАЯ СИЛА

Журналист, автор серии научно-популярных телепроектов Александр Гордон широко известен не только в России. Его имя давно уже стало брендом. Передачи, названные его именем, смотрят везде, где понимают русский язык. Сегодня мы предлагаем вам беседу Александра Гордона с ученым-каббалистом Михаэлем Лайтманом.

А. Г. Меня давно интересовало, как толкуются каббалистами отношения между Творцом и творением. Возможен ли не просто диалог, а сотворчество между ними? Но для начала расскажите, что представляет собой каббала.

М. Л. Каббала — это наука. Заниматься ею может каждый, хотя делать это непросто. Для того чтобы начать ее постигать, необходимо пройти определенный подготовительный курс, освоить методику. Только тогда человек начнет ощущать скрытую от него часть мироздания.

А. Г. Видимо, то, о чем вы говорите, нужно принять на веру, как принимаем мы на веру сообщения физиков или химиков. Чем же каббала отличается от остальных наук?

М. Л. Отличие каббалы от остальных наук заключается в том, что овладеть ею придется абсолютно всем. Для того чтобы пользоваться плодами, приносимыми физикой или химией, не нужно быть ни физиком, ни химиком. А для достижения правильного, безопасного и совершенного существования, мы обязаны овладеть этой наукой.

Ведь не разобравшись в общей картине мироздания, мы так и останемся отрезанными от понимания причин происходящего с нами. Не сможем узнать, почему оказываемся в тех или иных обстоятельствах, а, ожидая хорошие следствия, получаем, как правило, плохие. Не постигнув скрытой от нас части мироздания, мы лишь продолжим страдать и блуждать в потемках.

А. Г. Что говорит каббала о Творце?

М. Л. Каббала говорит, что Творец — это общий закон мироздания, который включает в себя как законы Высшего мира, так и все законы нашего мира в виде его частных проявлений. Творец предстает перед нами в наших ощущениях как абсолютно добрая сила, влекущая нас к подобию себе.

А. Г. В западной парадигме развитие науки без эксперимента немыслимо. Причем, эксперимент должен быть повторяем.

М. Л. Человек ставит эксперимент на себе.

А. Г. На себе?

М. Л. Поэтому каббала и называется тайной наукой. Она становится явной лишь для тех, кто с помощью ее методики обретает ощущение Высшего мира. Эта наука ни от кого не скрывается, да никогда и не скрывалась. Просто у человека должно быть желание постичь этот Высший мир...

А. Г. В каких отношениях Творец находится с человеком неразумным, т. е. не приобщенным к духовности, не чувствующим Его? Он отвечает за человека?

М. Л. Каждого из нас Творец постепенно ведет к наилучшему состоянию. Просто существует период, когда это происходит путем страданий, причины которых человеком не осознаются. Так человечество развивалось на протяжении многих тысяч лет.

Сегодня наступил период, когда, задавшись вопросом о смысле жизни, человек может продолжить свое развитие осознанно. Тогда не страдания будут подталкивать его к Цели творения, а он разовьет в себе нечто большее — желание самому постичь эту цель. К достижению цели жизни его повлечет наслаждение, хорошая любознательность.

В конечном итоге, только страсть раскрыть Высший мир, желание понять, для чего мы живем, определяет весь наш путь. В этом и заключается наша свобода воли. Ведь свобода воли существует только относительно постижения Цели творения.

А. Г. Эта цель может быть достигнута? Или же важен сам процесс?

М. Л. Эта цель должна быть достигнута каждым из нас, всеми в равной степени. Всем человечеством.

Дополнительный материал:
М. Лайтман в программе у Гордона М. Лайтман в программе у Гордона ( Скачать ) | ( Смотреть )
Полный текст беседы Полный текст беседы