ВОСПИТАНИЕ НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ - Official Kabbalah Publication of the Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute

ВОСПИТАНИЕ НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ

Главным в каббалистическом обучении является то, что у человека выстраивается правильное, истинное восприятие реальности.

Динозавры

Изначально в природе человека заложена естественная потребность слушаться своих родителей, уступать им, брать с них пример. Взамен дети получают чувство уверенности, безопасности – как раз то, в чем они так остро нуждаются. Так было на протяжении всей истории человечества, но, начиная с 20-го века, ситуация начала резко меняться. На смену поколениям, когда у ремесленника сын становился ремесленником, у крестьянина сын – крестьянин, а у отца-юриста сын становился юристом, начали приходить поколения, абсолютно не похожие на предыдущие.

Этот процесс, который стартовал в начале прошлого века, сегодня только набирает обороты. Если сравнить последние четыре поколения 25-летних, можно увидеть, насколько они отличаются в своих стремлениях и вкусах. Каждое последующее поколение выделяется более острым умом, энергичностью, напористостью и эгоизмом. Канули в лету времена, когда воспитание подрастающего поколения ложилось исключительно на плечи родителей. Сегодня многочисленные специалисты – от воспитателей в детских садах до профессоров в университетах – с трудом могут обеспечить детей информацией, которая им нужна для обустройства в жизни.

В глазах сегодняшних детей родители выглядят просто «динозаврами» по своему информационному развитию. Фактически современное светское воспитание направлено на удовлетворение потребностей, которые сегодня раскрываются в новом поколении. Шкала ценностей детей, таким образом, превалирует над шкалой ценностей родителей, то есть, на самом деле, не родители воспитывают детей, а наоборот, дети – родителей. Как альтернатива такому воспитанию, существует иная система воспитания – религиозная.

Она характеризуется тем, что в ней воспитание направлено на передачу младшему поколению обычаев и законов поведения, которыми руководствуется старшее поколение. Таким образом пытаются сохранить уважение к родителям и систему традиционных взаимоотношений в обществе. Но на нынешнем этапе и этот вид воспитания начинает «хромать», так как запросы нового поколения начали бурно расти, а в старых рамках их абсолютно нечем наполнить.

Совместить положительные стороны этих видов воспитания призвано воспитание каббалистическое. Оно, с одной стороны, дает возможность развития естественных наклонностей, а с другой стороны – передает ребенку непреходящие каббалистические знания о мироздании, которые дети с удовольствием принимают. Каким же образом удается каббалистам совместить, казалось бы, несовместимые вещи?

Новая методика

Прежде всего, необходимо отметить, что воспитание детей и обустройство общества не является самоцелью каббалистов. Главное – осуществить цель творения – помочь подняться всему миру на уровень духовных постижений. И это не утопия. Однажды уже целый народ был на духовной ступени. После выхода из Египта народ Израиля под руководством Моше поднялся на уровень духовного постижения. Этот уровень сохранялся до разрушения Второго Храма. Впоследствии, для того чтобы передать каббалистическую методику всему человечеству, народ сначала был спущен на прежний, материальный уровень, а потом и вовсе разбросан по всему миру.

В наше время, когда уже все начинают понимать, что дальнейшее существование в эгоизме невозможно, пришло время народу Израиля вместе со всеми другими народами принять на вооружение методику духовного возвышения – каббалу. Каббалисты передают свою методику с помощью обучения и воспитания. Поэтому, начиная с Моше и до разрушения Второго Храма, в народе Израиля существовала развитая система воспитания, основанная на каббалистических принципах, которая помогала народу находиться на высоком духовном уровне.

Наши учителя указывают, что важнейшим элементом воспитания ребенка является пример взрослых. Поэтому, когда в сегодняшней школе говорят об альтруистических ценностях, а за ее стенами превалируют ценности несколько другие, у ребенка происходит внутренний конфликт. О последствиях этого конфликта мы можем прочитать в статистических сводках о преступности и депрессии у школьников. Таким образом, мы видим, что воспитание – это процесс двусторонний. Мы сможем воспитать детей, если воспитаемся сами. Это возможно, если то, что мы передаем детям, столь же важно и для нас. То есть это должны быть непреходящие ценности.

Без карате и дзюдо

Каббалистическое воспитание начинается с того, что ребенку шести-семилетнего возраста раскрывают устройство Высшего мира. Для ребенка это является необычным и естественным одновременно, так как именно в этом возрасте он впервые начинает задавать вопросы о себе и об окружающем его мире. Поэтому процесс обучения для маленького человека сродни необыкновенным приключениям и путешествиям.

Не нужно думать, что абстрактные и не воспринимаемые взрослым человеком понятия являются такими же и для ребенка. Мы видим, как прекрасно справляются наши дети с такими «хитроумными» приборами, как компьютер и мобильный телефон, в отличие от своих родителей. Кроме того, как пишет в статье «Суть науки каббала» великий каббалист Бааль Сулам, даже такие привычные вещи, как хлеб и электричество – явления, на самом деле, абстрактные, так как их истинной сути мы не знаем. Несмотря на это, мы ими пользуемся и пользуемся с успехом. Главным в каббалистическом обучении является то, что у человека выстраивается правильное, истинное восприятие реальности.

В результате человек от восприятия только мира следствий, то есть нашего материального мира, переходит к восприятию духовного мира – мира причин. Таким образом, он видит, ощущает все мироздание – духовный и материальный миры – как цельную картину. И это, конечно, отражается на его отношении не только к своим учителям, к своему ближайшему окружению, но и вообще ко всему миру. Ведь главный закон природы – закон «подобия свойств» – говорит, что только изменив свои внутренние свойства в подобии свойствам природы, человек сможет находиться в равновесии с ней, а значит в безопасности и совершенстве. Более того, ребенок в процессе своего развития обязан получить знания о природе мироздания, потому что только таким образом он может наполнить внутреннее стремление своей души. В противном случае, ненаполнение этой естественной потребности приводит к внутреннему кризису и, как следствие этого, к пренебрежительному отношению к учителям, бессмысленной жестокости и употреблению «наполнителя» другого рода – наркотиков. Поэтому обучение законам природы необходимо начинать с самого раннего возраста, так как усвоенное когда-то в детстве человек проносит через всю жизнь.

Приобретенные знания делают его интегральной частью природы, и потому для обеспечения собственной безопасности ему не нужно больше изучать приемы карате и дзюдо. Если же человек не получил этих знаний, то сама природа восстает против него, а не «злые враги» и судьба. Воспитав подрастающее поколение на каббалистических принципах, мы тем самым дадим ему самое лучшее из того, что только могут передать родители своим детям.

Каббалисты говорят, что для того чтобы начать процесс строительства нового духовного общества, достаточно воспитать одно поколение. Это общество будущего, в котором вместо недопонимания и неприятия существует поддержка и взаимопомощь поколений в достижении общей цели всего Творения – постижение Высшего мира.

М. Бруштейн