ПОБЕДИТЬ ФАРАОНА - Official Kabbalah Publication of the Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute

ПОБЕДИТЬ ФАРАОНА

Получать удовольствие любят все, ведь желание наслаждаться — это наша природа. Если по каким-то причинам нам не удается наполнить себя, мы хандрим и впадаем в депрессию. Чтобы избежать этого, изобретаем все более изощренные способы наслаждения, но чем больше стараемся, тем меньше у нас это получается.

Мало того, что не окупаются затраты на достижение наслаждения — попытки наполнения приводят к прямым столкновениям с окружающей нас действительностью. Ведь чем больше я хочу наполнить себя, тем меньше считаюсь с желаниями других.

Невнимание к членам семьи создает мне проблемы на бытовом уровне. Пренебрежение требованиями государства делает меня преступником в глазах общества, которое, защищаясь от моих все возрастающих аппетитов, значительно затрудняет мое существование. Ну а уж если я политик и игнорирую интересы других стран, то могу поставить на грань уничтожения целый народ, и себя в том числе.

Эгоизм делает нашу жизнь просто невыносимой, но даже осознание этого факта ничего изменить не может. Желание получать наслаждения сильнее всех остальных расчетов. Сегодня нам это становится ясно, как никогда. Мы обнаруживаем, что являемся такими же рабами эгоизма, какими были когда-то в Египте. Причем в наихудший период, когда закончились семь урожайных лет и наступили семь лет голода.

«Семь урожайных лет» мы воодушевленно строили страну, гордились победами над врагами, радовались, когда мир воздавал нам должное за успехи, и вдруг обнаружили, что больше не можем просто радоваться жизни на своей земле.

Страна, которую мы построили, раздираема противоречиями и конфликтами между религиозными и светскими, бедными и богатыми, старожилами и приехавшими в страну недавно. Внешние враги упорно не желают признавать право на существование нашего государства, и мы живем в постоянном страхе перед новой войной. Все растеряны и никто не знает, что нам делать дальше.

Куда же подевались наши «семь лет процветания»? Этот вопрос, видимо, задавали себе и наши предки в Египте, когда из влиятельных и преуспевающих граждан вдруг превратились в рабов. Каббала дает на это очень простой ответ: как тогда, так и теперь мы практически полностью реализовали возможность наполнения своих материальных желаний.

Наступило время получения духовных наслаждений, и нас нужно было заставить уйти из Египта — освободиться от власти эгоизма и подняться на иной, духовный уровень существования. Поэтому на трон поднялся «новый царь», который начал всячески притеснять наш народ. Сам того не ведая, этот фараон — наша новая ступень эгоизма — приблизил нас к духовному освобождению.

Когда жизнь в эгоизме, в ненависти к ближнему стала нестерпимой, «и изнемогли сыны Израиля от тяжелой работы», появился Моше (стремление к духовному). Само имя «Моше» происходит от слова «лимшот» — тянуть, вытаскивать. Он-то и вывел наш народ из рабства эгоизма — единственной преграды на пути к ощущению совершенства и вечности.

Процесс этот был непростым — разве могут поверить рабы в свою победу над могущественным фараоном? Да и пойти за Моше неизвестно куда? Но как всегда в критических, да и не только критических, ситуациях нас спасает Творец. Как сказано в Торе: «Ожесточу Я сердце фараона, и он не отпустит народ». Только еще больший гнет может заставить нас вспомнить, что мы — сыны Израилевы и последовать за посланцем Творца.

Так иносказательно Тора рассказывает нам о процессе, который все мы должны пройти на пути к ощущению Высшего мира — сначала народ Израиля, а затем и все человечество. Сегодня мы еще не ощущаем, что избавление близко, но и в Египте народ Израиля не видел признаков завершения рабства. Бежали ночью, в спешке, не веря в собственное спасение. Все произошло вдруг, неожиданно.

Так же неожиданно это чудо избавления может произойти с нами и сегодня. Каббалисты говорят, что это занимает даже не месяцы или недели, а часы или минуты. Если мы ощутим, что независимо от места проживания — в Петах Тикве, в Хайфе или где-то еще — мы находимся в египетском рабстве и захотим избавиться от него, это позволит освободиться от разъединяющей нас власти эгоизма и выйти в ощущение себя как единого народа, части общей системы мироздания.

Мы поднимемся на духовный уровень, называемый «земля Израиля», и завершим духовное, а не просто материальное возвращение из изгнания, данное нам в качестве подготовки к истинному возрождению.

Взаимными уступками, стремлением к объединению народа, желанием ощутить вместо ненависти любовь к ближнему мы соединим живущие в каждом из нас силы Моше. Тогда мы станем, наконец, действительно свободным и сильным народом. Свободным от сковывающего нас сегодня эгоизма и сильным своей сплоченностью в ощущении единения с Творцом — Высшей силой, управляющей всем и ведущей нас к ощущению вечной и совершенной жизни, наполненной бесконечным, непрерывным наслаждением.

И. Дион