СПРОСИ КАББАЛИСТА - Official Kabbalah Publication of the Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute

СПРОСИ КАББАЛИСТА

НА ВОПРОСЫ ТЕЛЕЗРИТЕЛЕЙ В ПРЯМОМ ЭФИРЕ ОТВЕЧАЕТ УЧЕНЫЙ-КАББАЛИСТ, РАВ М. ЛАЙТМАН.

В последнее время я слышу от многих людей, что им уже надоело состояние, в котором они находятся, — окружающее их зло. Объясните, пожалуйста, что происходит со всеми нами?

Ответ: «Последнее время», о котором мы говорим, — это замечательное время, начало особенного периода. Я счастлив, что живу именно сейчас.

Совсем скоро все человечество начнет осознавать, что зло, о котором вы говорите, — это наше эго, которое горит в нас, разрывает на части и отдаляет друг от друга, вместо того чтобы соединить между собой. Поэтому мы должны осознать его и начать исправлять.

Осознав это зло, пережив отчаяние, депрессию, проблему наркотиков и разводов, экологические катастрофы и удары, которые еще должны к нам прийти, мы все-таки поймем одну-единственную вещь: во всем, что происходит, виноват человек. И только в его руках имеется возможность исправить эту ситуацию, которая вызвана лишь тем, что мы не находимся в равновесии с природой.

А вся природа — это Творец, свойство которого: «Добр и Творящий добро — любовь». И если мы хотим избавиться от наших проблем, нам необходимо достичь этого свойства.

Будем надеяться, что мы быстро к этому придем.

Чем отличается каббала хасидизма от каббалы Бааль Сулама? В чем отличие физического Машиаха от Машиаха, который, как объясняется в каббале, является внутренней силой, облачающейся также и в материальное тело? Для меня это судьбоносный вопрос, поскольку я колеблюсь в выборе между этими двумя направлениями.

Ответ: Прежде всего, иудаизм — это очень обширное, многообразное учение. Оно состоит из множества течений и различных методик, ни одна из которых не отменяет другую. Есть митнагдим; представители национального лагеря; хасиды, среди которых существуют различные направления: бреславские хасиды, гурские; есть различные течения среди литаим. Каждый выбирает для себя то, что ему близко по духу.

Наука каббала не имеет отношения к массовому иудаизму, который разделяется на группировки, партии, различные методики и так далее. Она оторвана от традиций этого мира, от физических действий, выполняемых людьми, от всевозможных организаций.

Наука каббала занимается только одним: если ты хочешь подняться к корню своей души, достичь ее исправления, то используешь эту науку, чтобы привлечь свет, возвращающий к Источнику, и достигаешь самореализации. Это все.

И здесь не возникает вопрос о Машиахе и о том, какая система лучше. Или наука каббала, или все остальное — из этого выбирайте.

Как достичь любви к творениям, если я каждый день заново выясняю, что ненавижу всех, включая своих близких друзей, и даже радуюсь их неприятностям. Я хочу достичь противоположного состояния, но если я заставлю себя, это будет самообман. Как выйти из этого положения?

Ответ: Вопрос, действительно ли ты этого хочешь? Хотя это, несомненно, полезное раскрытие — осознание зла: «Я понимаю, что ненавижу всех и готов уничтожить весь мир, ради того чтобы получить крупицу удовольствия». Каждый из нас создан, как злое начало, и только. А тот, кто не

признает этого, должен учиться и учиться, чтобы привлечь Высший свет, на фоне которого увидит, насколько он противоположен этому свету.

Поэтому сказано: «Я создал злое начало...» Злое начало, которое присуще тебе, создал Творец — это не твоя вина. Но, вместе с тем, Он говорит: «Я создал Тору для его исправления». Используй это и ты преуспеешь, ведь свет Торы возвращает тебя к Источнику, к добру.

Творец говорит Моше: «Пойдем к Фараону! Я ожесточил его сердце». С одной стороны, Творец увеличивает злое начало в человеке, а с другой стороны, предлагает: «Пойдем вместе и достигнем успеха».

Ты должен использовать Высшую силу, с помощью которой одолеешь злое начало и поймешь, что оно — твой друг, поскольку побуждает тебя обратиться к Творцу и слиться с Ним. Сказано: «Фараон приблизил народ Израиля к Творцу». Фараон приносит человеку страдания, и человек начинает искать, где можно найти отдохновение от всех проблем и бед. И тогда он начинает думать о Творце.

Поэтому, когда в нашем мире раскрывается так много глобальных проблем, которые ставят под сомнение наше будущее, когда мы не знаем, будет ли зима и наступит ли лето, именно в этом мире, в котором все находятся в отчаянии и страхе, страдают от наркотической зависимости, депрессий и разводов (именно это называется ужесточением сердца Фараона — злого начала), Творец говорит: «Возьми силу Торы и начни приближаться ко Мне».

Наша цель: достичь слияния, быть на одном уровне с Творцом. Это самое хорошее состояние, нет ничего лучше этого. Поэтому злое начало, Фараон, приближает тебя к хорошему состоянию. Значит, он не такой плохой, каким тебе сейчас кажется. А потом ты увидишь, что он — хороший.

Существует ли связь между каббалой и религией, ведь сейчас • многие раввины обучают по книге «Зоар»? И что такое медиум?

Ответ: Связи между каббалой и религией нет. Мы видим, что религиозные люди не знают, что такое каббала, не хотят этого знать и даже выступают против нее. Однако я вижу, что постепенно отношение отталкивания и отдаления начинает у религиозного общества меняться. Пусть понемногу, но люди начинают понимать, что, как и написано, в каббале действительно скрыта внутренняя часть Торы.

В этой внутренней части, главным образом, говорится о нашей душе. Мы должны раскрыть каббалистические книги, повествующие не столько о совершении материальных действий, которые принято называть заповедями, сколько о том, как нам исправить душу и благодаря этому подняться на уровень слияния с Творцом, что и является целью нашего существования. А душу не исправляют с помощью физических действий. Как написано в Гмаре: «...какая разница Творцу, как убивают приносимое в жертву животное: с затылка или взрезав горло, ведь заповеди даны, для того чтобы очистить ими творение».

Следовательно, мы должны исправить душу, очистив ее от эгоизма. Но практическое выполнение заповедей в этом мире не исправляет эгоизм человека, а только удерживает его в принятых рамках. Наука каббала говорит, что это хорошо, но недостаточно, поскольку мы должны подняться с того уровня, на котором сейчас находимся, вверх, по направлению к Творцу. А это возможно только с помощью света, возвращающего к Источнику, который, по словам каббалистов, светит человеку во время изучения науки каббала.

Есть люди, которые занимаются каббалой, для того чтобы объяснять происходящее в нашем мире согласно написанному в книге «Зоар» или в других каббалистических источниках. Как правило, каббалисты, к которым я отношусь, этим не занимаются. Но толкования и предсказания издавна приняты в нашем народе и существуют по сей день.

А вот относительно второго вопроса: «Что такое медиум?», я сказать ничего не могу. Если спросить меня как доктора философии, профессора в области онтологии и теории познания, специалиста в биокибернетике, то есть как ученого и, кроме этого, как каббалиста, проучившегося двенадцать лет у Баруха Ашлага (последнего большого каббалиста нашего поколения, после смерти которого я стал обучать других), то такого явления я не встречал и им не интересовался. Я человек науки и занимаюсь наукой каббала, а не мистикой.

Если сны не относятся к душе, то почему мы их помним? Может • быть, они нас чему-то учат?

Ответ: Конечно, ничего не исчезает, все существует и сохраняется в нашей памяти: и то, что пройдем в будущем, и то, что существует в прошлом. И, вообще, не важно, что человек видит или не видит, делает или не делает, как и что ощущает. Наш компьютер — наш мозг — уже наполнен частицами, несущими информацию (в каббале они называются решимот), а мы лишь их воплощаем.

Как в компьютере проявляются некие данные, а мы их видим на экране, затем появляется другая картинка и так далее, так происходит и в нас: наша жизнь подобна демонстрации фильма, в котором мы находимся. Поэтому часто говорят: «Мы это уже проходили!» То есть некую часть фильма мы уже прошли, другую нам еще предстоит пройти, но сам фильм уже снят.