НА ГРАНИ СВЕТА - Official Kabbalah Publication of the Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute

НА ГРАНИ СВЕТА

«Всю жизнь я пытался понять природу света», - сказал Альберт Эйнштейн. В письме своему другу Мишелю Бессо он признался: «Пятьдесят лет размышлений так и не приблизили меня к ответу на вопрос: что такое световые кванты?»

 

В честь запуска Большого адронного коллайдера – о понятии «свет» в науке каббала.

В 16 лет его воображение захватила странная, но многообещающая картина: оседлав луч чистого света, он с головокружительной скоростью мчится по бесконечной Вселенной. Однако, едва очнувшись, он столкнулся с множеством вопросов. Можно ли достичь такой энергетики и таких скоростей? Что происходит при этом с временем и пространством? Какая реальность открывается на острие светового луча?

Эти вопросы не оставляли Эйнштейна до самых последних дней. Юношеская фантазия превратилась в неисчерпаемый источник революционных идей и удивительных открытий, которые в корне изменили наше мировосприятие.

Год чудес

«Я хочу знать помыслы Бога. Остальное – детали».

В 1905 году, который стал для него чем-то вроде «Болдинской осени», Эйнштейн издал серию статей, открывших новые сферы научного познания. Он интуитивно догадывался, что ключ к пониманию Вселенной заложен в явлении под названием «свет».

Эйнштейн постулировал скорость света как абсолютную величину, относительно которой измеряются прочие физические явления. Он предположил, что свет состоит из неделимых частиц – квантов. В последующие десятилетия эта теория была подтверждена экспериментально и принесла Эйнштейну славу наряду с другими открытиями.

Однако световой луч, запавший ему в душу, был не просто квантовым потоком. Продолжая научные традиции нового времени, Эйнштейн надеялся проникнуть в самую суть материи и найти фундаментальные закономерности, определяющие все явления природы. Он не был религиозным в прямом смысле этого слова и, конечно же, не верил в «доброго дядю» на небесах, однако полагал, что «свет разума» сумеет сделать мир лучше.

Казалось, наука вот-вот представит человечеству нового бога-детерминиста в ореоле точных формул с греческими символами. Однако спустя столетие мы стоим всё там же – на сцене, залитой ярким светом, который так и не выдал нам своей главной тайны…

В Швейцарии уже гремит канонада пушек, стреляющих элементарными частицами высоких энергий, и возможно, благодаря этому наше понимание микромира станет чуть менее частичным. Однако вопросов у ученых не убавится – скорее, наоборот.

Миллиарды лет просуществовала Вселенная, пока человечество не вложило миллиарды долларов, чтобы вернуться к ее истокам. Каббала предлагает более простой и экономный способ прокатиться на световом луче.

Свет и сосуд

Знай, что до начала творения

Был лишь Высший, все собой заполняющий свет…

И когда решил Творец сотворить миры и создания…

Сократил себя Он… И сжался свет, и удалился…

И вот, протянулся от бесконечного света луч прямой,

Сверху вниз спустился, внутрь пространства пустого…

И в пространстве том сотворил все совершенно миры.

Из книги АРИ «Древо жизни»

 

В каббале термином свет обозначается универсальная сила, действующая над материей и обеспечивающая течение всех процессов в природе. Традиционная наука пытается исследовать эту силу «внешними средствами», однако каббала рассматривает свет как исключительно внутреннее явление, раскрывающееся в самом человеке. Чтобы изучить его, нужно разработать несколько иные измерительные инструменты – внутренние, духовные.

Что удивительно, современная наука сама проложила для нас этот путь. Одна из наиболее поразительных особенностей квантовой теории состоит в том, что наблюдатель воздействует на наблюдаемое явление. Иными словами, без наблюдателя нет реальности. Более того, исследуя объект, мы влияем на его поведение. Например, свет может демонстрировать свойства волны или частицы – в зависимости от условий измерения.

Отсюда следует простой вывод: не в силах определить абсолютную реальность, мы лишь просчитываем и наблюдаем вероятности. Какова же истинная картина мира? Чтобы узнать это, каббала предлагает сделать следующий шаг в наших исследованиях.

Взаимосвязь наблюдателя с наблюдаемым объектом была сформулирована каббалистами уже тысячи лет назад. «Нет света без сосуда» – иными словами, внешние методы изучения не помогут проникнуть в суть вещей. Чтобы добраться до внутренних пластов, нам нужно измениться самим.

Основополагающее свойство «света» – безграничная отдача. В науке каббала «отдача» и «воздействие» обозначаются одинаково, ведь любые воздействия универсальной силы преследуют одну цель – отдать максимум на пользу другим. Если мы воспроизведем в себе это свойство, то станем «сосудом», в который войдет свет. Говоря иначе, его воздействие, его отдача проявится в нашей реальности.

Но в чем же все-таки связь между фотонами и отдачей? И есть ли у нас шанс прокатиться на световом луче?

Абсолютный покой

Наука каббала – физика Высшего мира. Она описывает, как Высшие силы постепенно нисходят со ступени абсолютной отдачи, пока не создают материальную реальность.

Свойство отдачи, так же как и свет в нашем мире, является эталоном, относительно которого измеряются все духовные процессы. Об этом пишет Бааль Сулам, каббалист нашего времени: «Все изменения происходят только в сосудах, тогда как Высший свет остается в абсолютном покое, совершенно не меняясь» («Учение о десяти сфирот»).

Мы находимся посреди абсолютной отдачи. Она, как белый свет, заливает всё вокруг, а наши внутренние желания и свойства рисуют на этом фоне картины «внешней» действительности. Они проецируют в сознание кадр за кадром, и чем сильнее их отличие от света, тем мрачнее выглядит наш мир.

Так же как мы исследуем «квантовые потоки», мы можем исследовать свет отдачи, фундаментальный закон мироздания. Только раскрывается он внутри нас, в «сосуде» – в желании, которое подобно ему по свойствам. Мы создаем в себе новый инструмент восприятия, «прибор ночного видения», который позволяет рассеять мрак. Этот прибор и есть «душа» – то, что реагирует на свет, откликается на отдачу.

Сформировать в себе «светочувствительный элемент» – это целая наука со своими формулами, расчетами и экспериментальной частью. Ее опыты тем более увлекательны, что человек проводит их в своем «сосуде» и там же наблюдает результаты. Именно так мы приподнимаем завесу над сутью явлений, с которыми столкнулась квантовая механика – авангард научного прогресса.

Большой прыжок

Эйнштейн более, чем кто-либо, олицетворял тягу к абсолютному познанию, к пониманию глубинной сути вещей. Он не переставал удивляться чудесам мироздания и его совершенству, которое просвечивает сквозь любые покровы.

Всю жизнь великий ученый искал универсальную формулу, которая свяжет воедино все законы Вселенной. Этот поиск вывел современную науку на порог новой ступени и почти позволил совершить прыжок в неведомое… Однако, как известно, «почти» не считается.

Остался последний отрезок пути, финишная прямая, на которой потоки частиц оборачиваются желаниями, и мы ускоряем их до таких скоростей, что они воплощаются в жизнь. «Размытые» явления микромира с их вечной неопределенностью оказываются частями великой картины, которая вся пронизана светом – отдачей.

Чтобы «оседлать» этот свет, нужно впустить его внутрь, стать как он. Роль наблюдателя сменяется полноценным участием, которое позволяет человеку вникнуть в суть, прочувствовать, раскрыть ее в себе. «Свет в сосуде» – это и есть ответ на вопрос, решение уравнения, а если не по-научному – просто исполнение желаний.

П. Календарев

Дополнительный материал:
Беседа Валдасом Рапсевичюс о коллайдере Беседа Валдасом Рапсевичюс о коллайдере ( Скачать ) | ( Смотреть )
Каббала о теории большого взрыва Каббала о теории большого взрыва ( Скачать ) | ( Смотреть )
Свет и душа Свет и душа
Сокращение означает, что малхут... Сокращение означает, что малхут...