חיים חדשים - תוכנית 870 - איך עובדת שיטת התיקון?

לחצו כאן להורדת התמליל

אורן: אנחנו רוצים להמשיך להבין מהרב לייטמן מהו התיקון הגדול שעליו הוא מדבר, תיקון האדם, מהי השיטה לעשות את זה בדרך אל חיים טובים יותר.

טל: בתוכניות קודמות דיברנו על המצב שהאנושות נמצאת בו, שלמרות שאנחנו כבר בשיא הקדמה כביכול, עדיין יש מלחמות בעולם, רעב, מה שהיינו רוצים שלא יהיה, פירוד בחברות שלנו, ואפילו חוסר אונים בהתמודדות עם הבעיות. דיברנו איתך על שיטה עתיקה ומאוד רלוונטית לימינו, שיש ביכולתה להביא את האדם מהרע שהוא נמצא בו, מהמלחמה והפירוד לטוב, להרמוניה, לשלום ולשלווה. אנחנו מאוד סקרנים ללמוד על השיטה הזאת. הבנו שהיא יכולה להביא את האדם ליחסים טובים, אפילו לשינוי תפיסת המציאות. והיום אנחנו רוצים להבין איך השיטה הזאת עובדת, האם יש לה שלבים, האם יש כאן איזה תהליך שאדם עובר כשהוא נכנס לתוך השיטה.

אנחנו רואים בטבע שהרבה דברים קורים בצורה תהליכית. בין אם זה הריון ולידה, בין אם זה עונות השנה, התפתחות היקום, הכול קורה בצורה מאוד מאוד הדרגתית. כשאדם מגיע להתפתחות הזאת שהיא התפתחות מחויבת שהאבולוציה שלנו מובילה אותנו אליה, מן הסתם קרוב לוודאי שזה לא קורה בין רגע אלא בצורה הדרגתית. על זה אנחנו רוצים לשאול, האם גם שיטת התיקון מבוססת על תהליך שיש לו שלבים, שיש לו תהליך הדרגתי?

קודם כל, כל מה שקורה איתנו, גם אם לא מדברים על חכמת הקבלה ועל קלקולים ותיקונים, זה בכל זאת תהליך של תיקון שאנחנו נמצאים בו בעל כורחנו. התהליך הזה עובר עלינו ומשנה אותנו, ואנחנו כל הזמן משתנים, רק אנחנו נמצאים בו ללא השתתפות עצמית, ללא הכרה שאנחנו נמצאים באיזה תהליך. אנחנו מבינים שאנחנו עוברים תהליך, אנחנו רואים זאת בהיסטוריה ובכל מה שקורה איתנו, אבל שהתהליך הזה הוא כולו נקבע מראש, מחושב מראש, שיש לו תחילה ויש לו סוף, אנחנו לא כל כך מקבלים את זה. אנחנו יכולים להגיד שבטבע יש כל מיני חוקים, יכול להיות שהחוקים האלה גם פועלים עלינו, כמו חוק ההתפתחות, חוק האבולוציה, התפתחות מין החי ואדם בתוכו, אבל אנחנו לא כל כך מתעמקים בזה.

אם נתעמק בחוק ההתפתחות שבטבע, מתוכו נוכל ללמוד הרבה, שכנראה אנחנו נמצאים באותו תהליך והוא מחייב אותנו, ואם אנחנו רוצים איכשהו להבין מה קורה איתנו, עלינו ללמוד את התהליך הזה. כלומר, איך אנחנו מגיעים לכוחות שמפעילים אותו, איך אנחנו יכולים להבדיל בשלבים שאנחנו עוברים, איך אנחנו יכולים לא רק להבין אלא מתוך הבנה אולי גם להתערב, רק להתערב מהצד הטוב, שנבין באמת שיש לנו אפשרות להתערב. או לא. או שאנחנו נמצאים בידי הטבע העיוור והוא עושה איתנו מה שהוא רוצה, וכמו שנעלמו הדינוזאורים גם אנחנו יכול להיות שניעלם. כמו שקרה עם הדינוזאורים לפני מיליוני שנה, שנפל איזה מטאור, אסטרואיד והם נכחדו, יכול להיות שיקרה אותו דבר עם הציוויליזציה שלנו. מספיק שכמה טונות של אבן או ברזל נופלים על כדור הארץ והוא מקבל זעזוע, והחיים שלנו נגמרים.

אנחנו צריכים ללמוד את זה. האנושות משום מה לא כל כך מעוניינת בזה, היא מתעסקת כמו ילדים במשחקים הקטנים שיש להם על הרצפה שמסתובבים שם ומשחקים, ולדברים הגדולים היא לא שמה לב. ישנם כאלה שמדברים על הסכנה מהבעיות גדולות, אבל לא שאנחנו לומדים זאת בצורה שאנחנו משקיעים בזה הרבה וחייבים ללמוד ולפתור את הבעיות של ההתפתחות שלנו. כי אנחנו רואים שההתפתחות שלנו לא טובה, אנחנו סובלים מאוד מתוך זה שמגיעים ממצב למצב לא יותר טוב אלא יותר גרוע. ומה שקורה לדורות שלנו שהילדים שלנו ממש בורחים מתחת ידינו והם לא מגיעים לחיים טובים, יותר טובים ממה שהיה לנו לפני דור.

האנושות לא כל כך מעוניינת להשקיע בשלבי ההתפתחות. וכאן באמת אנחנו צריכים להבין ששלבי ההתפתחות האלו, אם הם מאין ברירה כך צריכים לעבור עלינו, וכמו מין החי גם אנחנו, אמנם אנחנו יכולים קצת יותר להבין, אז יותר טוב לא להבין ומה שיקרה יקרה. או שאנחנו יכולים להשתמש בשכל וברגש שניתנו לנו כדי שנבין את התהליך ונוכל לשנות אותו. יכול להיות שכאן ישנו מקום לתיקון מצידנו, שהשתתפות מסוימת שלנו יכולה להפוך את כל התהליך הזה מדרך רעה לדרך טובה.

ולכן כאן אנחנו כבר צריכים איכשהו לעורר את הקהל לזה, לעורר את החכמים, המדענים. חכמת הקבלה מדברת על זה בצורה מאוד ברורה. היא אומרת שכן אנחנו עוברים תהליך, זה ברור, התהליך הזה הוא נקבע מראש מהטבע, זה גם ברור, אבל מרגע מסוים והלאה אנחנו יכולים להתערב בתהליך הזה ולשנות אותו. היא מסבירה איך לעשות זאת. זאת אומרת שסוף סוף נגיע לשלבים יותר טובים, מתקדמים, שיהיה טוב לנו ולדורות הבאים.

טל: הבנו שיש ממש שיטה.

כך היא נקראת, שיטת התיקון.

טל: כבר אלפי שנים היא יושמה ומיושמת וגם עכשיו אנחנו אמורים לדעת איך להשתמש בה. על מה מדובר, מהי השיטה, איזה תהליך היא מעבירה את האדם?

השיטה היא די פשוטה. היא אומרת שאותו כוח שמפתח אותנו ומעביר אותנו שלב אחר שלב בהתפתחות, הוא הכוח הרע. כי מתפתח בנו כוח רע, הכוח האגואיסטי. הכוח האגואיסטי הוא שאני חושב רק על עצמי ומתחשב רק בעצמי, ולגמרי לגמרי לא מתחשב באף אחד חוץ ממני, אלא אם כן מאין ברירה. ולכן ההתפתחות שלנו היא תמיד יותר לכיוון הרע, ממלחמות למלחמות, כל מיני התקוטטויות וכן הלאה, גם בדברים הקטנים וגם בדברים הגדולים.

אנחנו רואים זאת בכל מיני צורות, איך אנחנו מפתחים את המדינה, את החברה, את המשפחה, חינוך הילדים, מה שאנחנו מפתחים בטכניקה, הכול נובע מאיך לשלוט זה על זה, ובזה אנחנו משקיעים את כל החיים שלנו. כל המדינות הגדולות משקיעות מיליארדי דולרים, כוחות, חיים ודם איך כל אחת תתגבר על השנייה. זה ממש לא רחוק אלא יותר גרוע מילדים שמתקוטטים בחצר, מי יותר חזק. וכך אנחנו באמת חיים, כמו שמסבירה לנו חכמת הקבלה, אם אנחנו מנוהלים על ידי כוח הטבע.

אבל יחד עם זה, כשאנחנו מגיעים לסבל ואנחנו מגיעים להכרת הרע, שאנחנו כל הזמן נמצאים בהתפתחות רעה, מאיימת מאוד על הקיום שלנו בכלל, ולמה הגענו, שאנחנו יכולים לפוצץ את כדור הארץ, את הבית המשותף הקטן שלנו, אז כשאנחנו כבר מסתכלים על זה, בדור כזה שיש לנו שכל ויכולת גם להשמיד את עצמנו, אז מתגלה גם יכולת לתקן את הרצון האגואיסטי שלנו.

מתגלה שיטה שנקראת "חכמת הקבלה" והיא מסבירה לנו שאנחנו מנוהלים על ידי "יצר הרע" מה שנקרא, הרצון הרע, הכוח הרע הכללי. ובכל היקום, בכל הטבע מה שאנחנו רואים זה בעצם רק את הכוח הרע בלבד. הכוח הטוב לא נמצא בחיים שלנו, לא בדומם, לא בצומח, לא בחי ולא במדבר. למה לא נמצא? זה לא עניין של פלוס ומינוס, כי כן נמצאים חלקיקים חיוביים ושליליים כביכול, אלא כל יצור ויצור לא חשוב באיזו בדרגה הוא נמצא, דומם, צומח, חי או מדבר, הוא רוצה לטובת עצמו ואם אפשר על חשבון הזולת. והחוק הזה הוא החוק הכללי לכל חלקי המציאות ולמציאות כולה. לכן המציאות כולה נקראת "יצר הרע", הרצון הרע או הכוח הרע.

בצורה כזאת אנחנו לא יכולים להתקיים לעולם ועד, אלא אנחנו רואים שבסופו של דבר יהיה סוף העולם, והחיים שלנו יהיו כאלה שאנחנו נרצה שיהיה סוף, עד כדי כך. לכן מתגלה חכמת הקבלה, היא נקראת שיטת התיקון, והיא אומרת לנו שכדי לתקן את זה, אפשר לתקן את זה אם נשתמש בכוח הטוב כנגד הכוח הרע שמגולה ושולט בעולם הזה, בעולם שלנו, בנו.

הכוח הטוב הזה נקרא כך, הכוח הטוב. אפשר לקרוא לו בעוד כל מיני שמות אבל כדאי לא להתבלבל. אז יש לנו כוח הרע שמגולה ושולט, וכוח הטוב שאנחנו יכולים למשוך וגם שיופיע בעולמנו. אבל כדי למשוך את הכוח הטוב אנחנו צריכים בשביל זה להתארגן. הכוח הרע שולט בהתאם לקשרים בינינו, כי אם הייתי גר לבד, חי לבד, לא היה מורגש בי הכוח הטוב או הכוח הרע, אלא אם אני חי עם האחרים, ובכמה שאני נמצא ביחסים בהתפתחות יותר ויותר גבוהה, אז הכוח הרע מתגלה יותר ויותר כשולט ביני לאחרים.

אותו דבר כלפי הכוח הטוב. אם אנחנו רוצים שהוא ישפיע, אנחנו צריכים לבנות חברה בצורה שהכוח הטוב הזה יתגלה בה יותר ויותר, לפי המאמצים שלנו. ואז הכוח הטוב יתמודד עם הכוח הרע ונוכל להגיע למצב או שהם יאזנו זה את זה או אפילו הכוח הטוב ינצח את הכוח הרע והעולם שלנו יהיה כולו טוב.

טל: מה זה אומר למשוך את הכוח הטוב?

זה נקרא כבר מימוש השיטה. את הכוח הטוב אנחנו יכולים למשוך אך ורק כשאנחנו בונים חברה, לומדים איך למשוך את הכוח הטוב, דורשים שהוא יבוא ויופיע בינינו, לפי הפעולות שאיתן אנחנו מזמינים אותו. אנחנו כביכול מתחילים לעשות פעולות טובות ודורשים שהוא יופיע ויעשה את זה, כי אנחנו בעצמנו לא מסוגלים, אבל להתחיל את הפעולה הטובה אני צריך.

לכן אנחנו צריכים לבנות כזאת חברה בינינו, שהיא תרצה להתקשר בכוח הטוב. וכשאנחנו מאוד מאוד רוצים את זה כדי להינצל מהכוח הרע, ורואים שלא מסוגלים, אנחנו צועקים "תבוא ותשלוט הכוח הטוב על פני הכוח הרע שלנו. אנחנו לא מסוגלים להתמודד עם הכוח הרע כי אין לנו שום דבר חוץ ממנו". ואז, לפי הרצון שלנו לכוח הטוב, אנחנו יכולים למשוך אותו, והוא בא ומתחיל לתקן אותנו. אבל זה תלוי במידת הכרת הרע, בכוח הרע שלנו, בטבע שלנו. זה תלוי עד כמה אנחנו מסוגלים לעלות למעלה מהאגו שלנו ולהתחיל להתקשר בכוח בינינו, למרות שהאגו דוחה אותנו זה מזה. כשאנחנו משתדלים מאוד, אנחנו מתחילים להרגיש שהכוח הטוב הזה בא ומשפיע ומייצב לנו יחסים חדשים.

טל: מתוקף לימודי הפסיכולוגיה שלי, אני יכולה להגיד שהאדם גילה שאפילו בקבוצה יש באמת תהליך שקורה באופן טבעי, כשקבוצה יושבת יחד, תמיד היא תעבור שלבים של התפתחות. בהתחלה יש איזו התקשרות, מאד תמימה כזאת, של כייף להיות ביחד, אחר כך מתגלה שונות בין האנשים, מתגלים קונפליקטים, מתגלה פירוד והקבוצה לומדת איך לעבוד עם המצבים האלה, ובהתאם לזה היא הופכת באמת להיות קבוצה מחוברת שיודעת לעבוד ביחד. לבסוף היא מתפזרת עד שמתכנסת קבוצה חדשה. האדם גילה שכשאנשים נמצאים יחד, הקבוצה עוברת איזשהו תהליך.

תהליך שהוא ללא משיכת הכוח הטוב, אלא תהליך טבעי שיש ביניהם. שכוח הרע כל הזמן פועל, אבל בכוח הרע הזה שפועל ביניהם הם מרגישים שכדאי להם להתחבר, כדאי להם לדכא במשהו את הכוח הרע, ולהיות בסוג של קשר ביניהם. זה כמו עם בני זוג, זה כמו במשחקים שאנחנו עושים בינינו וכן הלאה. בחברה האנושית בכלל, במדינה. כן, נכון.

אבל בכל זאת, בכל שלב ושלב, אנחנו מנוהלים על ידי כוח הרע בלבד. אלא שכדאי לנו, על פני כוח הרע, לעשות קשרים בינינו. גם הקשרים האלה הם אגואיסטים, אנחנו אולי לא מודעים לזה, אבל הם אגואיסטים, ואנחנו כן משתמשים בהם וזמן מה נמצאים בחיבור.

טל: אז מה זה בדיוק הכוח הטוב הזה? כי כנראה אנחנו לא מכירים את זה אפילו.

אנחנו לא מכירים, כי מתי פועל הכוח האגואיסטי שלנו? אם אני רואה שכדאי לי להתקשר אליך, אז אנחנו מתקשרים ובונים משהו משותף. ברגע שאני מגלה שהחיבור הזה לא מספק אותי, אז אני שובר אותו, זה ברור. זאת אומרת החיבור בינינו, וויתור מסוים שאנחנו עושים בחיבורים כאלה, זה הכול מטעם האגו שלנו בלבד. ולכן זה לא נקרא שהוא כוח הטוב. זה אותו כוח הרע שפועל ככה, בצורה סמויה.

טל: ואיך זה היה נראה אם כן מושכים את הכוח הטוב? מה ההבדל? מהו בכלל הדבר הזה, כוח הטוב?

את זה אנחנו לא יודעים. אנחנו רואים שבזמן המלחמות, בזמן האסונות, אנחנו מוכנים לוותר, אנחנו יכולים לעזור זה לזה. זה כן. אבל שוב, זה הכל כדי להינצל, כדי להרוויח. כך זה עם כל חשבון שלנו, שכל אחד חושב רק מתוך עצמו, מתוך לבו. ובלב שלי אני רוצה קודם כל להיות הכי מוצלח, ואפילו מתוך פנימיות הלב אני רוצה להצליח על חשבון הזולת.

על זה אפשר לדבר בפיסיקה, זה כוח שמירת האנרגיה, שאם אני מצליח על חשבון הזולת אז אני לא צריך לבזבז את האנרגיה שלי כך שכולם יעבדו אותי, כולם יהיו עבדים שלי, מצד אחד. ומצד שני זה האגו הכללי, פשוט, שכך רוצה. שאני ניהנה מזה שאני עושה טוב לעצמי ורע לזולת.

טל: כשאתה אומר לצעוק לכוח הטוב, זה לא נשמע כל כך מדעי או רציונאלי. איך אני אדע אם זה עובד בכלל? אני יכולה לצעוק ולא בהכרח יקרה משהו.

לצעוק אני התכוונתי לדרוש שהוא יופיע על ידי הרצון שלנו. אם אנחנו מדברים על טבע האדם, אז כולו הוא רצון בלבד. ואם אני מעורר את הרצון שלי בצורה מסוימת, לא בצורה האגואיסטית שאני רוצה לרכוש ולהצליח ולהרוויח על חשבון הזולת, אלא אני משתדל להגיע לכוח הטוב, שאני רוצה לשנות את עצמי, נניח מאיזו סיבה, נגיד שאני אדם מפותח, שיש לי איזו נטייה פנימית לעשות באמת טוב ואני חוקר את העולם ואני מרגיש שאולי אפשר לעשות משהו טוב. אבל הטוב שאני עושה בעצמי, הוא כולו אגואיסטי והוא לא מביא לטוב.

אלא האם יש בעולם כוח הטוב אחר, ההפוך ממה ששולט בי. זה כאילו שאני פונה לאיזו מציאות שקיימת מחוצה לעולם הזה, והמציאות הזאת היא מציאות טובה, שהיא יכולה להיות לא כמקבל אלא כמשפיע, נותן. מאיפה נותן? לא חשוב מאיפה. לא רוצה לגרום רע לזולת, ואפילו לגרום טוב לזולת בהתחשבות בזולת בלבד. ואם אנחנו יכולים להשיג כוח כזה, אז אנחנו יכולים לבנות בינינו יחסים שהם הפוכים ממה שהם עכשיו. וזה מה שאנחנו צריכים להשתדל לעשות.

חכמת הקבלה מסבירה לנו איך לעשות זאת. כל השיטה בנויה בהזמנת הכוח החיובי שנמצא בטבע, אבל נסתר. כך גם קוראים לו, 'הכוח הנסתר', כוח השפעה, כוח חיובי, כוח טוב ומיטיב, כוח אהבה.

וכשאני מושך אותו, את הכוח הזה, הוא נותן לי יכולת להתייחס טוב לזולת. מה זאת אומרת להתייחס טוב לזולת? שאני מתחיל להרגיש את הזולת לא מתוך זה שאני רוצה להצליח על ידו, אפילו בזה שאני נותן לו.

טל: להרגיש טוב, להרגיש שאני מכובד.

כן, שאני מרגיש טוב מזה. אלא שאני לא מתחשב בעצמי, אלא מתחשב בזולת בלבד. והזולת הזה הוא לא קרוב שלי ולא כלום. זה לא כמו תינוק ואימא, שהיא מוכנה לתת לו הכל. ולכן אנחנו צריכים להגיע למצב שאנחנו מושכים אלינו את הכוח הזה העליון, החיובי, ורוצים שהוא ישלוט בנו. ישלוט ממש.

כמו שעכשיו שולט בי כוח הרע, אז שישלוט בי כך כוח הטוב. וזה אפשרי. חכמת הקבלה אומרת שאנחנו צריכים, בשביל זה, להרכיב איזו מין חברה קטנה, ולהשתדל להקים שם כאלה יחסים בינינו, ש"איש את רעהו יעזורו", שאנחנו כולנו רוצים למשוך את כוח הטוב, כדי להתייחס באמת טוב זה לזה.

ואם אנחנו רוצים כך לעשות, אנחנו כן מסוגלים, והכוח הזה מופיע, מתגלה. ואז, לפי זה, אנחנו מתחילים להרגיש שחיים ממש בעולם חדש, ביחסים חדשים, בערכים חדשים, וזה נקרא לעלות מהעולם התחתון לעולם העליון. ככה, במילים אחרות.

אורן: מהו המתג שמפעיל את הכוח הזה? יש מתג של חשמל וכשאני לוחץ עליו, יש חשמל. מה המתג שמפעיל את הכוח הטוב?

חיסרון.

אורן: כלומר?

רצון לחיות טוב.

אורן: רצון לחיות טוב? אני מכיר המון אנשים שיש להם רצון לחיות טוב. מליונים.

נכון. מי לא רוצה?

אורן: אז למה המתג אצלם לא מופעל?

הם לא מבינים, לא מכירים שאפשר להגיע לזה. אבל יש כאן גם מחסום פסיכולוגי, שאני צריך לשנות את עצמי. אני לא יכול להגיע לחיות טוב בלי לשנות את עצמי. אני צריך להבין שכדי לחיות טוב יש כאן בעיה גדולה, אני צריך להיות אדם אחר. אני צריך להיות טוב לזולת, ואני צריך לחיות בחברה שכל אחד דואג לזולת, לא לעצמו כמו אצלנו.

והשינוי הזה, לדאוג לזולת במקום לדאוג לעצמו, זה שינוי מהותי. זה שינוי שאני לא מסוגל לעשות בעצמי, כי בזה אני מחליף את הטבע שלי. אני צריך שיבוא איזה כוח מבחוץ וישנה אותי, ישנה בי את כל היוצרות, כל היסודות. או שהוא יעשה לי כיול פנימי. ממש כיול פנימי. דיברנו בשיחה הקודמת כמדומני, שאני כאילו מכניס לתוכי מברג ומתחיל לשנות שם את המערכות, נתונים.

ואז, רק בצורה כזאת אני יכול למשוך את הכוח החיובי שיטפל בי. ואני מוכן לשכב כמו תינוק, ושהוא יטפל ויעשה איתי מה שהוא רוצה, בלי שום ביקורת מעצמי. כי עם מה אני אעשה ביקורת, עם האגו שלי?

אורן: מה לדעתך הדבר הכי חשוב שלימדת אותנו בתוכנית היום?

שיש כוח עליון, חיובי, נסתר. שאנחנו יכולים, על ידי שיטה שנקראת חכמת הקבלה, למשוך אותו אלינו, והוא יכול לשנות את הטבע שלנו מקבלה להשפעה, משנאה לאהבה, כך שאנחנו נחיה בעולם הטוב.